ps:已订阅的同志不用重新订阅，大致意思差不多。

“相士烈烈，海外有栽。”

《扶桑东渡》一书中已经指出了东洲土著是殷人东渡而来，证据嘛，还是有些薄弱，全是扯得古文啊，或者伪造的诗句，成祖来之时，以貌以身而命名，土著多愚昧，也就接受了自己是殷人的观点。

朱训樘登基后，实行各种方式增强维护“土著乃殷人”一说，编造扶桑东渡一书，如今要想夺取阿兹特克这个庞大的帝国，如何使得土著皆殷人是一个关键问题。

声势要高，场面要大。

这个关系新大明的战略问题，若得了殷人的投诚，新大明瞬间拥有了千万人，实力大大提高，而且有名义对玛雅用兵，甚至征服东洲所有的原住民。

有时候，名义可是至关重要，所谓的什么什么，凝聚力什么，就看谁讲的故事好，这个故事吸引人，人们都信，自然而然形成了一个共识，有了共同的信仰，当然这其中有时候还有血脉起作用。

古今中外，大事则出祥瑞或天灾。

所以，以大明皇帝朱训樘的旨意为标准，陈沧，全洪等人伙同大明来的一些文臣，准备要搞一件大事情。

朱训樘脑海中也有一些印象，后世时，有印第安人自称是殷人，向神州求助过，可惜被拒绝了。

当地印第安人百余位族长前来向神州使者请愿，告诉当时的欧阳庚，墨西哥杀了印第安人，他们自称印第安人是中国血统，殷人后裔，叫殷福布族，三千年前从天国经天之浮桥来到这里，请求一并保护索赔。

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