以“四方八天”模式垒砌的三十二处天域，体现了上清宗对于天地法则体系、尤其是太虚法则的认知以及应用，是一个宏大而又精密的工程，否则岂能在碧落中遨游？

可被幽灿这么一搞，就成了摊平在洗玉湖底的烂摊子，想要飞腾入空，还不知要到何年何月！

余慈唯有寄望于中央的“三清天”及“大罗天”，那里才是中枢之地，应该有重整旗鼓的重要布置。

从目前的情况看，幽灿确实没能突破那里，余慈隐约有一些感应，中枢之地的法度是封闭的、完整的，但在这处复杂的水域中，很多感应又都是扭曲的。

他现在进一步明白，为什么前几次遥空感应时，总觉得太霄神庭来回摆荡，在湖底转圈了，这处由太霄神庭、水世界、真界三方交叠的虚空结构，就是罪魁祸首。以单独任何一边虚空世界为参照，都会谬以千里。

至于幽灿那厮，为什么要将三十二天尽数铺开……大概是为了更好“渗水”吧。

余慈大概摸清了幽灿的思路。

对上清宗严谨的法则体系，便是以幽灿之能，也难以尽数破解，他倒也干脆，借湖底妖国的阵禁体系，引入了“水世界”，将太霄神庭淹没，以其中的法则体系，尤其是巫神的精髓灵水，强行渗透，以攻破三清天和大罗天。

又或者，正是巫神灵水的渗入，才导致“四方八天”的虚空结构崩溃，也给了幽煌操控的权柄。

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